成人进修 | 纺织基础知识与操练课程

（图：来自网络 - Hollis Montessori School/小学教室）

01. 组织这次课程的原因和我的AMI6-12之旅

从设计和组织这次课程的初衷来说，我是完全从我个人作为AMI6-12在训老师的学习需求出发的。

（图：AMI北京中心发布6-12主教课程安排）

即使在训，我也需要在原本课程的延伸领域持续进修。所有接受AMI受训的老师都知道，受训的过程是很辛苦的，而即使学满持证，这张AMI6-12的证书也只是主教的敲门砖而已，取得证书才是真正学习的开始。

即使在训，我也需要和更多师兄师姐、同学间交流。无论是上课时、埋头写作业、还是摸索实践。当从培训师口中听到，到自己笔下的记录，化作实践时，「这是什么？」、「为什么？」、「真的是这样吗？」、「怎么做？」、「怎么可以做得更好？」、「其他人是怎么做的？」，1w+个问题萦绕在我脑中。

延伸阅读：关于蒙特梭利小学课堂——教师的责任和准备

有意成为蒙特梭利教师的人，首先必须做好准备。

其一，他必须保持活泼的想象力。在传统的学校中，教师观察学生的立即行为，知道他必须照顾他们，并了解自己应当教些什么，而蒙特梭利学校的老师确是一直在期待一个尚未出现的孩子。

玛利亚·蒙特梭利，《吸收性心智》

所以这套纺织课，从课程内容的设计，更多的是在蒙小的伟大故事的框架之下，结合关键课程，从人类基本需求到手的工作，从石器时代到工业革命，从纺织的材料、手艺、技术看人类发明和创造，踏上溯源之旅。

（图：五个伟大故事/MISD Elementary）

课程内容需要学习者参与大量的手的工作，课程成为体验本身，让学习者可以「做中学」，并在学习和交流中，可以探讨将来如何在各自的教室中投入实践和应用。为了，让我自己可以成为一个更有准备的、在地的、脚踏实地的蒙小老师。

在此，特别感谢振振能为我量身定制课程内容，也感谢越男帮我把关整体设计框架。如果你有机会来参加课程，认识振振，了解她在自给自足的共识社区多年的实验和记录，你的收获肯定不止纺织技能的提升。如果你有机会来参加课程，和那么多AMI老师一起，或许我们还可以一起畅想下12-18的农场学校。

延伸阅读：到乡村去

当然，这套课程不止适合AMI6-12的老师。如果你对纺织感兴趣、对宇宙教育感兴趣，也欢迎你来学习和交流。

02. 什么是宇宙教育？

宇宙教育是玛利亚·蒙特梭利为大约6-12岁的第二发展阶段的孩子准备的教育计划。这个计划帮助孩子获得对于世界的宇宙视野的方法，脚踏一方沃土，仰望整个宇宙，探索自己和自己「生而为人」的使命。

（图：伟大故事和关键课程/越男老师提供）

我并没有打算在这一栏为大家说清楚什么是宇宙教育。一来因为我刚开始求学之路，二来其教育计划背后的系统和目标之庞大，值得尊敬，更让我需要谨言慎行。但有兴趣的朋友也可以去看看已经在实践的前辈以及各个中心是怎么去介绍这个伟大的教育计划的。

延伸阅读：蒙特梭利小学课程——宇宙教育简介

延伸阅读：宇宙教育是如何支持孩子个性化发展的？

03. 纺织基础知识与操练课程

2021年7月课程内容

D1：不织布的时代（一） 

 （图：阿美族沈太木耆老所制作的树皮衣帽与背带）

（摄影/付丽玉，2008）

上午：树皮衣

据考证，我们的祖先在 8000 年前就开始利用石拍加工构树树皮衣服，并随人类迁徙来到新家园。不需复杂工具，大量时间，繁复的纺线织布工作，只对一块树皮敲敲打打就能获得面料?这神奇的面料背后，其实藏着许多科学知识。

第一课，我们将尝试用树皮做一款针线包，来了解树木的雌雄、繁殖方式、树干的基本结构、树的年龄、树皮布制作工艺经验，以及现在还在穿着树皮布的那些国度的人们是怎么制作出超级巨大的树皮布料。

（图：艺术家Lili Hall利用树皮制作的作品）

下午：造纸

废纸再生计划（宣纸器皿和包装纸箱再生餐垫）

世界上没有纸会怎么样呢？在没有纸的时代祖先如何记录和传播信息？最早的纸真的是中国发明的？到底有多少种植物可以造纸呢？造纸用到哪些工具和技术？如何让纸张更白、更滑、更美？除了写字，纸张还能用来做布料和衣服？而且在唐宋时期，赠送纸衣和纸被成为非常受欢迎的礼物？原来历史上，塑料能做的事，纸张都可以完成？

废纸再生计划（宣纸器皿和包装纸箱再生餐垫）

不如一起回到纸的时代，从沤制、蒸煮、漂洗、打浆、配方、抄纸、后整理等具体的操作中去了解其中奥秘。

(图：从植物纤维到纸)

D2：不织布的时代（二）

（图：毛毡垫）

上午：毛毡垫

人类利用羊毛的历史可追溯到新石器时代。相传，有一个贩卖羊毛的商人要走很远的路前往下一个目的地。那时候正是冬天，鞋子又硬又不保暖。商人便从麻袋中扯出一些羊毛塞到脚底下垫一下，果然走起来软软的，脚也暖和和舒服了。辛苦奔波了一天，等商人脱下鞋子，发现之前塞入鞋子的羊毛，已经变成了一块羊毛薄片，而且通过双手撕扯也很难再回到松散的样子，这就是羊毛毡的发明野史。那么制作一个羊毛毡真正需要什么？是脚上的臭汗？是不停的走动摩擦？还是人类的体温？科学方法，让我们可以干净、省力、快速得到羊毛毡。

 （图：毛毡笔套）

下午：铅笔的新衣

衣，引申为覆盖或包裹在物体表面的东西。作用主要是遮蔽和保护。利用羊毛的特性，给我们天天用到的好朋友“铅笔先生”做一套一体成型的衣服，这种方法也可以用于制作写字、帽子、手套和衣服。一件小小的“衣服“，完成它却需要学习很多新动作，从轻轻到抚摸，再将双手合并在一起搓搓搓，直到利用力量持续的挥舞手臂。不仅仅是触感的训练也是对毅力的挑战。

D3：游牧民族的技术（一）

上午：搓绳子

（图：细绳子用来编织渔网）

(图：粗绳子捆绑动物、扎帐篷、做马鞭生活中无处不在)

绳子才是人类最伟大的发明？假如没有绳子，我们的祖先无法驯养牛和马，没法利用动物开垦种植，没法建造金字塔那样伟大建筑，没法去海洋里航行发现新大陆。一束草，也许什么也做不了，但是当它被搓捻成绳子，可以帮我们建造房屋，缝制衣服，捕捉动物，攀爬捆绑，创造艺术。绳子更是游牧民族不可缺少的生活必需品，你身边的绳子有哪些呢？跳绳？拴狗绳？翻花绳？端午节五彩绳？让我们一起来摸索、搜索关于绳索的秘密。

下午：编织狩猎抛石绳

   （图：编织品）

绞编技法是中国出现较早的手工编织方式之一，它迄今为止发现的最早的绞编织物已经距今至少5000年的历史。出土文物有绞编鞋履、草篓、织带、经帜等等。另外，它在全世界各个地方都广泛出现，虽说是很简单的技术，但可以利用不同的材质、粗细的线或绳，自由设计成不同款式和功能的自用品。说到中国原始纺织技术的起源，传统观点通常会用到《投石索狩猎图》，振振老师的藏族好朋友们也延续使用着这门古老的技法编织抛石绳，驱赶飞禽猛兽，管理自家的牦牛牲畜。短短一下午，我们可以利用牦牛毛来了解：绞编技术的操作，经纬背后蕴含着的信息以及真实的游牧生活。

D4：游牧民族的技术（二）

   （图：不同的纤维需要不同的工具来提高纺线的效率）

上午：手纺线

（图：藏族妇女结婚前一天和闺蜜闭关纺线的场景还原）

（摄影/王五之）

在纺织技术的演化过程中，先后使用过多种纤维，和各式各样的纺线工具。随着人类对材料的认识程度的逐渐加深，以及对工具的不断改良，让生产力不断提高。人们对衣装的需求也从满足遮蔽身体，防尘保暖，发展到身份地位的象征。日新月异的纺织技术，让我们忘了祖先穿着的每一寸布料，都是依靠人力操作纺锤，纺出千丝万缕再编织而成。纺纱的象征符号和民间传说遍及世界各地，体现于各种文化。手纺线，是一门永恒的手工艺术，是不该被遗忘的技艺。

下午：编织捕鱼网

   （图：捕鱼网）

人类捕鱼的方式真是不胜枚举，钓鱼为了养性，捕鱼则为了谋生。请看一些带“四”字头的字----罟（gǔ），罭 [yù]，罶（liǔ），罺（chao），罛 （gū ）。每一种，都是用来捕鱼的网，而他们，在先秦时期就已然出现。从简简单单的结绳成网，到一方一地，一鱼一虾各有其网，经过了几千年的变迁。河边置网，岸上拖网，船头撒网……在高智商的人类面前，鱼虾蟹一一完败。小小渔网之变，变出一次次生产力的革命，也度量着人与自然的尺度。

D5：农耕文化中的纺织（一）

(图：两种方法绩出的葛和苎麻）

中国草、葛、麻的绩线技术

伏羲氏所处的时代是人类走向定居的时代，那时候人们刚刚发现织物的茎皮纤维的纺用。葛、大麻、苎麻的历史最为悠久，且用量很大。这些织物茎皮在纺纱之前须将纤维与它周围布满的胶质分离并提取出来，完成这个初步加工之后，除了可以纺纱，还有一个独特的工艺去制作葛麻纱线，那就是“绩”，绩麻的场景，现如今只有在偏远的农村才能看到。用“绩”成的线再织出的布，和纺线的方式织的布不管在光泽度和垂度方面都非常不同，最关键的是，它至今是无法被机械化取代的工艺。

D6：农耕文化中的纺织（二）

(图：缫丝）

中国缫丝技术及刺绣

中国是世界上最早养蚕、缫丝和织造丝绸的国家。张骞（公元前164-前114年）通西域之后，丝织物、蚕中和桑树种子才逐渐开始传到国外。那么中国古代的蚕蛹处理技术是如何发展和演变的呢？直接缫丝，日晒杀蛹法，盐腌法，笼蒸工艺到火力焙茧等技术一一出现，以满足丝织品的需求量。商、周时期已经出现沸水缫丝，对缫丝速度和产量也有很大贡献。

(图：剥茧）

蚕宝宝如何吐丝？雌雄蚕宝宝谁比较会吐丝？为什么蚕宝宝吃绿色的桑叶却吐出白的丝？蚕丝被如何制作？蚕丝艺术及刺绣、缝缀、制衣、制毡都有千丝万缕的关系，等待着“抽丝剥茧”去了解。

D7：外来物种及工业革命的影响

棉花种植及梭织技术

生活在公元前2700年的印度人已经会从棉桃里抽出棉花了。但对于中国人来说，本地是没有棉花这个物种的，更没有相关技术。直到棉花从印度传来，才逐渐有棉织品的出现，但由于其价格高昂，唯有上层阶级中的特殊人物才能够利用。作为舶来的珍贵之物，宋朝以前的普通老百姓是无法享受的。

而梭织技术，却无论是东西方国家，或不同民族在人类纺织技术实行的共性之物。通过投梭的形式，将纱线通过经向、纬向交错而组成的织物，是最有效率得到面料的工艺之一。利用腰机去编织，仅需少量经线，经过设计、经线、实现开口，穿梭打纬等一步步亲手操作，最快速去全面的了解织布流程。

D8：织女基本功

从平纹到提花

随着生产力大发展，人们可以借助机械控制经纱，不仅效率更高，而且能织出复杂的花纹，使得织物变得易于取得价格低廉，从此普及。时至今日，提花及已经有计算机操控，效率一在提高，功能也不断增加，以往在母亲传授下，“十三学织素”，练就好手艺以求嫁的好郎君的时代一去不返。

但是一块布中，花纹的密码其实是可以通过草图进行解构和记录的。草图当中，隐含着许多纺织语言，编程逻辑和管理学方面的知识，值得花点时间去了解。

导师介绍

邢振  

1984年生于山东青岛

家园计划、织识工作室、三江源保护协会设计师联盟联合发起人

自给自足实验室实验员、青岛家园民间手工艺协会副主任

对彝族、藏族、基诺族、福建夏布、山东鲁锦、贵州屯堡系腰等相关纺织织造工艺进行过系统的学习记录

课程报名信息

课程时间：2021年7月1日 - 7月9日（8天，7月4日为休息日）

课程地点：上海市青浦区赵巷镇老千步泾路中步村205号

报名条件：

1. 年龄10-60岁，对纺织、手工和实践感兴趣的朋友；

2. AMI6-12持证或在训老师优先录取；

3. 能全程参加课程；

4. 由于本次课程材料采购源头和路途复杂，仅为报名成功学员准备，不接受空降学员；

课程费用：

本期学费：6600元/人

AMI6-12持证或在训老师：5600元/人

费用包含：讲师费、课程工具和材料、场地费、课程期间午餐等（费用不含早、晚餐和住宿）

注意：经提交报名表后通知成功报名者，需次日内缴纳报名费。成员自愿参加此次课程, 一旦报名成功，不接受由个人原因引起的退费，如因故无法参加，可转让名额。 

住宿安排：

自理或入住营地宿舍

注意：营地宿舍：150元/床位/日，由于营地宿舍需整租，视报名情况另协调安排

招募人数：

为保证教学质量，本期课程仅招收15名学员，额满为止，主办单位保有报名审核权力。

*报名满8人开课，不足8人，课程将会取消，款项全额退回。

报名方式：6月14日截止报名

(扫二维码报名）

注意

为了践行可持续理念，本次课程建议学员自带餐具、水杯，毛巾洗护用品、睡袋等。

适逢酷暑，鼓励准备以下个人用品：

• 防晒用品：防晒霜、防晒帽、防晒伞等；

• 驱蚊用品：驱蚊水、清凉油等；

• 降温用具：部分课程可能涉及户外活动，可带小小风扇与防中暑药品。

期待很快见面呀！